Get RNS’ thoughtful, essential religion reporting every morning. Sign up for free!
(RNS) — Oficjalnie aborcja wciąż pozostaje jednym z najważniejszych priorytetów politycznych dla wielu liderów religijnych. Konferencja Biskupów Katolickich w Stanach Zjednoczonych nazywa zapobieganie aborcji swoim „priorytetem nadrzędnym”, a czołowi konserwatywni ewangelikali często mobilizują swoich wyborców wokół tego tematu.
Ale gdy Idaho, Missouri, Nevada i Wirginia przygotowują się do głosowania nad inicjatywami związanymi z aborcją w wyborach śródkadencyjnych, sondaże sugerują, że nie stanowi to takiego priorytetu dla wyborców, jak w innych ostatnich cyklach wyborczych.
Według październikowego sondażu Pew Research Center znacznie mniej zarejestrowanych wyborców ze wszystkich badanych grup religijnych uznało aborcję za „bardzo ważną” przy decydowaniu, na kogo będą głosować, w porównaniu z innymi kluczowymi kwestiami, takimi jak gospodarka (84%) i przyszłość demokracji (73%). Ogólnie odsetek wyborców, którzy uważali aborcję za „bardzo ważną”, spadł z 56% do 46% od ostatnich wyborów śródkadencyjnych w 2022 roku.
Biali ewangelicy byli najbardziej skłonni powiedzieć, że aborcja była „bardzo ważna” (58%), podczas gdy mniej niż połowa osób bez wyznania (45%), katolików (42%), protestantów Afroamerykanów (40%) i białych protestantów niebędących ewangelikalnymi (31%) powiedziała to samo.
„Możesz, jako wyborca, poświęcić uwagę tylko na ograniczoną liczbę rzeczy,” powiedziała Anne Whitesell, adiunkt politologii na Miami University w Oxford, Ohio. „Jednak dla wielu osób to kwestia, która budzi w nich głęboki niepokój,” dodała, podkreślając badania, które wykazały, że sprzeciw wobec legalnej aborcji był ściślej powiązany z poparciem dla chrześcijańskiego nacjonalizmu niż z chrześcijaństwem jako całością.
Choć długo wyczekiwany przez prawicę ruchu pro-life cel obalenia Roe v. Wade został osiągnięty w 2022 roku, ogólna liczba aborcji na arenie krajowej lekko wzrosła, według lipcowych danych firmy badawczej KFF. Obecnie leki stosowane w aborcji stanowią większość aborcji, a uzyskanie ich jest łatwiejsze w stanach, które zakazały aborcji.
(function(){function e(){window.addEventListener(`message`,function(e){if(e.data[`datawrapper-height`]!==void 0){var t=document.querySelectorAll(`iframe`);for(var n in e.data[`datawrapper-height`])for(var r=0,i;i=t[r];r++)if(i.contentWindow===e.source){var a=e.data[`datawrapper-height`][n]+`px`;i.style.height=a}}})}e()})();
„Jednym z głównych punktów całego ruchu pro-life jest realność aborcji chemicznej,” powiedział Hayden Sledge, szef sztabu w March for Life, grupie protestującej przeciwko aborcji. I w październiku biskupi katoliccy USA zachęcają do modlitwy mającej zapobiegać aborcjom farmakologicznym i werbują katolickich księży do kaznodziejstwa na ten temat.
Oto inicjatywy związane z aborcją na kartach do głosowania w czterech stanach i to, jak niektóre grupy wyznaniowe opowiadają się zarówno za, jak i przeciw tym kwestiom.
Missouri
W stanie Missouri aborcja jest legalna do momentu zdolności płodu do samodzielnego przeżycia. Projekt na kartę wyborczą z 2026 roku miałby uchylić konstytucyjne prawo Missouri do wolności reprodukcyjnej, które obejmuje aborcję, antykoncepcję i opiekę położniczą, zatwierdzone przez wyborców w 2024 roku.
Projekt ten, jeśli zostanie przyjęty, zakazywałby aborcji, z wyłączeniami tylko w przypadku nagłego stanu medycznego, nieprawidłowości płodu, gwałtu lub kazirodztwa. Zakazano by również operacji zmiany płci, hormonów i blockerów dojrzewania u nieletnich.
W lutym 2026 r. sondaż przeprowadzony przez SLU/YouGov wykazał, że 50% mieszkańców Missouri popiera przywrócenie zakazu aborcji, który został uruchomiony decyzją Dobbs, lecz liczba ta spadła do 43% w sierpniu.
„Missouri, myślę, to bardzo interesujący przypadek, ponieważ byłby to pierwszy stan, który próbuje uchylić to, co moglibyśmy nazwać bardzo skrajną inicjatywą aborcyjną, która przeszła w 2024 roku,” powiedział Peter Northcott, dyrektor ds. strategii stanowych w National Right to Life, antyaborcyjnej organizacji niezwiązanej z żadną religią.
Students for Life of America, religijna organizacja non-profit prowadzona przez prominentną przeciwniczkę aborcji Kristan Hawkins, koncentruje się na Missouri w swojej kampanii Abortion on the Ballot. „W nadchodzący weekend mamy ponad 50 osób, które będą stukać do drzwi w St. Charles w Missouri,” napisał Reagan Barklage, dyrektor terenowy SFLA, w oświadczeniu dla RNS w wtorek (14 października).
W marcu czterech katolickich biskupów Missouri — w tym arcybiskup St. Louis Mitchell Rozanski — wydało oświadczenie potępiające poprawkę z 2024 roku i zaapelowało do wiernych katolików i innych o wspólne „modlitwy i postu dla powodzenia” inicjatywy na kartę wyborczą.
Ale Catholics for Choice, organizacja na rzecz praw do aborcji, sprzeciwia się antyaborcyjnym stanowiskom takich katolickich liderów, przekazując RNS oświadczenie, że „aborcja jest częścią Kościoła, a sprawiedliwość reprodukcyjna jest głęboko zakorzeniona w naszej wierze.”
„Ruch antyaborcyjny, wspierany przez duchowieństwo, w tym biskupów katolickich w czterech stanach, celowo rozpowszechnia dezinformacje, aby zmylić wyborców, wykorzystać wiarę przeciwko prawom ludzi i dążyć do narzucenia woli ludu w urnie wyborczej,” napisała ta organizacja.
„Missouri stanowi tu jasny przykład,” kontynuowano w oświadczeniu. „Głosujący uczynili aborcję prawem konstytucyjnym w 2024 roku, lecz biskupi odmawiają zaakceptowania ich decyzji.”
Idaho
Idaho zakazuje prawie wszystkich aborcji po zapłodnieniu. Midtermowa propozycja na kartę wyborczą pochodzi z inicjatywy obywatelskiej, która ma na celu legalizację aborcji do momentu zdolności płodu do przeżycia. Po przeżyciu płodu stan mógłby ograniczać aborcję, z wyjątkiem przypadków nagłego stanu medycznego.
Sondaż z listopada 2025 r. przeprowadzony przez Boise State University’s School of Public Service wykazał, że około 6 na 10 mieszkańców Idaho popiera przyjęcie inicjatywy rozszerzającej prawa aborcyjne.
Na początku tego miesiąca Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dziejach złożył darowiznę w wysokości 1 miliona dolarów na Too Extreme for Idaho, komitet polityczny sprzeciwiający się propozycji. We wrześniu liderzy Kościoła Latter-day Saints zachęcili swoich członków do głosowania przeciw propozycji w Idaho, publikując oświadczenie, które ma być odczytane podczas nabożeństw sakramentalnych w tym miesiącu.
Ponad 7 na 10 (69%) Świadków Jehowy uważa, że aborcja powinna być nielegalna w większości lub we wszystkich przypadkach, według danych Pew.
Idaho Chooses Life, socjalnie konserwatywny komitet polityczny zarejestrowany w Idaho, podkreśla „Prop 1 Church Toolkit”, który dostarcza pastorom i kościołom szereg gotowych materiałów antyaborcyjnych.
Virginia
Aborcja w Wirginii jest obecnie legalna do 26 tygodnia i 6 dni ciąży. Virginia Question 1 przyznałaby prawo do wolności reprodukcyjnej do konstytucji stanu.
Sondaż z 2025 r., opublikowany przez Virginia Commonwealth University, wykazał, że 62% mieszkańców Wirginii popiera konstytucyjną poprawkę praw do aborcji, ale w stanie mieszka także wielu jawnie przeciwnych aborcji zwolenników. Wirginia to jedyny stan z inicjatywą aborcyjną, która miała w tym roku w stolicy Marsz for Life.
We wrześniu arcybiskup Arlington Michael Burbidge zachęcał katolików w stanie do zagłosowania „nie” na dwie inicjatywy na kartach wyborczych w Wirginii: konstytucyjną poprawkę wolności reprodukcyjnej oraz Pytanie 2, które zmienia zapisy konstytucji stanu, aby usunąć definję małżeństwa jako związku między mężczyzną a kobietą.
Burbidge poprosił każdego księdza w diecezji o odczytanie w czasie Mszy listu nawołującego katolików do głosowania przeciwko poprawkom, poinformował konserwatywny Daily Signal. Diecezja Arlington uruchomiła również stronę internetową kampanii, prosząc katolików o zobowiązanie do głosowania „nie” i oferując koszulki, tabliczki przed domem oraz karty modlitwy przeciwko temu projektowi. Biskup poprosił także katolików o zobowiązanie do modlitwy i postu przeciwko tym poprawkom.
W oświadczeniu dla RNS diecezja katolicka Arlington stwierdziła: „Kwestie stojące przed nami nie dotyczą lewej ani prawej strony, lecz tego, jakimi ludźmi chcemy być.”
„Ludzie wiary mają rolę w promowaniu rozsądnych polityk publicznych,” kontynuowano w oświadczeniu. „Pamiętajmy, że pojęcie rozdziału Kościoła od państwa ma na celu nie wykluczenie ludzi wiary z życia publicznego, ale ochronę ich w tej przestrzeni przed nadmierną ingerencją ze strony rządu.”
Burbidge nie stoi sam w swoich działaniach przeciwko obu propozycjom na kartę wyborczą. Do 14 października niemal 400 pastorów z Wirginii podpisało otwarte pismo, w którym wzywają mieszkańców Wirginii do odrzucenia Pytań 1 i 2.
Po stronie praw do aborcji, Narodowa Rada Żydowskich Kobiet (NCJW), organizacja na rzecz sprawiedliwości społecznej, kieruje pracą w komisji sterującej kampanią dotyczącą inicjatywy wyborczej w Wirginii. Grupa przeprowadziła wiele banków telefonicznych i masowych działań edukacyjnych tej jesieni.
Żydowscy Amerykanie mają skłonność do popierania dostępu do aborcji na poziomie sięgającym nawet 83%, według niektórych sondaży. Niektóre interpretacje prawa żydowskiego argumentują, że aborcja nie tylko jest dozwolona, ale czasem wymagana, gdy życie lub zdrowie matki są zagrożone, co wielu zwolenników uważa również za kwestię zdrowia psychicznego.
„Judaizm zezwala na aborcję i czasem nawet nakazuje ją, gdy życie kobiety jest zagrożone, więc wykorzystujemy to do mobilizacji ludzi,” powiedziała Darcy Hirsh, wiceprezes ds. relacji z rządem i rzecznictwa w NCJW.
Dlatego niektórzy twierdzą, że przepisy antyaborcyjne ograniczają wolność religijną Żydów w USA — pogląd, który NCJW popiera.
„Staramy się tylko zapewnić, że jedno konkretne, wąskie rozumienie, kiedy zaczyna się życie, lub kto powinien mieć możliwość wzięcia ślubu, nie jest narzucane przez autorytet religijny i że to naprawdę zależy od woli ludzi,” powiedziała Sarah Flores Shannon, zastępczyni dyrektora ds. budowy ruchu w NCJW.
Nevada
W Nevadrze wyborcy zadecydują, czy konstytucyjnie zagwarantować prawo do aborcji, które obecnie jest legalne do momentu zdolności płodu do przeżycia. Obywatelska inicjatywa konstytucyjna musi uzyskać poparcie w dwóch oddzielnych wyborach, a 63% wyborców już raz poparło tę zmianę w 2024 roku.
Podobnie jak w innych stanach, biskupi katoliccy w całej Nevadarze wydali oświadczenia zachęcające parafian do głosowania przeciw propozycji na kartę wyborczą. 1 października arcybiskup Las Vegas George Leo Thomas nakazał biskupom w całej archidiecezji odczytanie listu podczas Mszy, wzywającego katolików do sprzeciwu wobec uchwaly.
„Nienarodzone dzieci nie mają głosu i nie mogą się bronić. Jako katolicy nasza wiara wymaga ochrony niezbywalnej godności każdego ludzkiego życia i wypowiadania się w imieniu tych, którzy nie mogą się bronić sami,” czytano w oświadczeniu.
W Nevadrze Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dziejach również opublikował oświadczenie, prawie identyczne z tym z Idaho, które ma być odczytane w zeszłym miesiącu.
Różnorodność religijna w kwestii aborcji
Grupy religijne w kraju mają różne poglądy na temat legalności aborcji. Według Pew Research Center, 74% białych protestantów ewangelikalnych uważa, że aborcja powinna być nielegalna w większości/wszystkich przypadkach — najwyższy odsetek wśród wszystkich grup wyznaniowych w tym badaniu.
Wśród katolików 57% popiera legalność aborcji w całości/większości przypadków. Natomiast badanie ISPU z 2022 roku wykazało, że 56% muzułmańskich Amerykanów i 75% żydowskich Amerykanów uważa, że aborcja powinna być legalna w większości/w wszystkich przypadkach.
Zarówno ruchy przeciwnaborcze, jak i zwolennicy praw do aborcji zwracają się ku międzywyznaniowej adwokacji, włączając oficjalnie organizacje nieリeligijne.
„To jedna z cech tych inicjatyw,” powiedział Northcott z National Right to Life dla RNS. „Łączy ludzi, którzy mogą zgadzać się w wielu kwestiach, ale jeśli chodzi o kwestię aborcji, są zjednoczeni.” Podkreślił wysiłki katolickich, ewangelikalnych, Latter-day Saint i nie-religijnych organizatorów w ruchu antyaborcyjnym.
Flores Shannon z NCJW prowadzi także Faithful Majority for Reproductive Freedom, międzynarodową międzywyznaniową koalicję wspierającą dostęp do aborcji i opieki reprodukcyjnej. NCJW i Catholics for Choice są w jej zarządzie.
„Większość Amerykanów identyfikuje się jako osoby wierzące,” powiedziała. „Wiemy, że to naprawdę znacząca grupa ludzi do współpracy.”
