(RNS) — Dla niektórych konserwatywnych chrześcijan fanów Kronik Narnii autorstwa C.S. Lewisa wyobrażenie Boga jako lwa jest w porządku.
O ile brzmi jak facet.
Wiadomość, że Meryl Streep, trzykrotna laureatka Oscara, użyczy głosu Aslanowi — postaci Jezusa w centrum bestsellerowej serii Lewisa w nadchodzącej adaptacji Grety Gerwig do „Narnia: The Magician’s Nephew” — wywołała zamieszanie, gniew i rozczarowanie w mediach społecznościowych, a niektórzy ewangeliczni fani planowali pójść na film. Film ma trafić do kin w lutym 2027 roku.
Niektórzy nazywali zmianę „blaspemią” lub twierdzili, że to ośmiesza dzieło Lewisa, mówiąc, że Aslan stał się „Translanem” i symbolem szerszej wojny kulturowej. Inni radzili swoim kolegom fanom, by się uspokoili.
„Meryl Streep jako Aslan?” — napisał konserwatywny influencer Mike Winger, krytykując ruch w mediach społecznościowych. „To sprzeczne z całym celem tej opowieści. CS Lewis by się rozzłościł i słusznie.”
Hucza wokół Streep i Aslana przypomina niektóre debaty kulturowe o obsadzie „The Odyssey” z początku roku, w szczególności obsadzenie Lupity Nyong’o w roli Heleny Trojańskiej. Jednak debata nabrała wymiaru religijnego, biorąc pod uwagę oddanie, z jakim ewangeliczni chrześcijanie odnoszą się do Lewisa — którego Narnii książki sprzedały się w ponad 100 milionach egzemplarzy od 1950 roku, a których książki o wierze często cytują ewangeliczni pastorzy.
Dla niektórych ewangelikalnych chrześcijan autor chrześcijański to w zasadzie święty, powiedziała Leslie Baynes, profesor religii na Missouri State University i autorka „Between Interpretation and Imagination: C.S. Lewis and the Bible.” Wprowadzanie zmian w jego pracach może być jak majstrowanie przy czymś świętym, dodała.
„Dla wielu ewangelikalnych chrześcijan C.S. Lewis nie może zrobić nic złego, mają bardzo bliską relację z jego twórczością,” powiedziała.
Wielu fanów, ewangelikalnych czy nie, ma już wizję tego, jak postacie w książkach powinny wyglądać i brzmieć, dodała. A w książkach Narnii Aslan to postać Jezusa. Ewangelikalni mają bardzo jasne poglądy na temat płci, zwłaszcza jeśli chodzi o Boga.
„Sama nie mam problemu z tym, że kobieta użyczy głosu Aslanowi, ale dla wielu ewangelikalnych chrześcijan wydaje się to niemal bluźnierstwem,” powiedziała Baynes.
„The Magician’s Nephew”, które zostało zaadaptowane na audiobook czytany przez brytyjskiego aktora Kennetha Branagh, nigdy wcześniej nie zostało sfilmowane ani wyprodukowane jako odcinek telewizyjny. Książka była częściowo inspirowana dzieciństwem autora E. Nesbit, którą Lewis czytał jako dziecko, dodała Baynes, a także opowieścią o stworzeniu z Księgi Rodzaju. Opowiada, jak zaczęła się rywalizacja między Jadis, Białą Czarownicą i główną negatywną postacią Narnii a Aslanem. I oczywiście dwójka dzieci odgrywa tu kluczową rolę.
Gerwig, reżyserka nowego filmu, powiedziała magazynowi Empire, że przy obsadzaniu roli szukała „kogoś, kto byłby głęboki, ale nie pretensjonalny, kto miałby ciężar, ale nie ponurą samouwielbienie. Kogoś, kto potrafiłby przekazać głębię i patos, a także radość i zachwyt. Chciałam kogoś, kto byłby starszy niż 70 lat, aby istniała mądrość doświadczenia, ale który także miałby zdolność do świeżego zdumienia, jak dziecko. I także, aby był jednym z największych aktorów, jacy kiedykolwiek to zrobili. Ta lista nie jest długa.”
Phil Vischer, twórca chrześcijańskiej serii wideo VeggieTales i współgospodarz podcastu „The Holy Post”, powiedział RNS, że jest bardziej zaskoczony niż rozzłoszczony zmianą płci aktora udzielającego głosu Aslanowi — w rolę wcielił się brytyjski aktor Liam Neeson w trzech filmach z początku lat 2000 wyprodukowanych przez Disney. Zastanawiał się także, co ta zmiana obsady oznacza dla tego, jak Aslan będzie wyglądał w nowym filmie.
„Więc jeśli Meryl Streep ma być Aslanem … czy Aslan będzie samiczym lwem z grzywą?” — napisał na X. „Czy to będzie samiec lwa z kobiecym głosem? Nie jestem zachwycony żadną z tych możliwości.”
Vischer zwrócił uwagę na ogólną irytację z powodu hollywoodzkiego przepisywania klasycznych opowieści — podobnie jak w przypadku „The Odyssey” czy filmów „Wicked”, które przeniosły opowieści „The Wizard of Oz” w nowe wersje. Jednak przypadek Aslana jest inny ze względu na religijny wymiar Narnii.
„To jest bardziej zapalne, ponieważ ta postać reprezentuje Jezusa, a pomysł gender switch Boga lub Jezusa był gorącym tematem przez sto lat,” powiedział Vischer, dodając, że powstrzymuje się od ocen do momentu obejrzenia końcowego filmu. „To mięso armatnie wojny kulturowej.”
Autorka Mary Pezzulo, zapaleniec Narnii od lat, powiedziała, że „The Magician’s Nephew” jest jedną z jej ulubionych książek. „To najbardziej przerażająca, a jednocześnie najśmieszniejsza ze wszystkich książek Lewisa,” powiedziała, wskazując na scenę, w której Biała Czarownica pojawia się na londyńskiej ulicy i rozpętuje zabawną bijatykę.
Nie jest ona entuzjastką podejścia Gerwig do Narnii na podstawie niektórych raportowanych zmian w filmie, które obejmują przeniesienie akcji do lat 50., zamiast wczesnego XX wieku w powieści. Jednak martwi ją to, że kontrowersje wokół Streep wysyłają sygnał, że depczą po kobietach.
Dlaczego, pyta, jest w porządku, by Jezus był przedstawiony jako lew, ale nie jako kobieta?
„Można przemienić Jezusa w zwierzę, i to nie odbiera mu godności,” powiedziała. „Ale czy uważasz za obraźliwe, by Jezusa uczynić kobietą? To po prostu boli. To naprawdę niemiły sposób myślenia o kobietach.”
Debata nad Streep nadciąga w czasie, gdy kobiety-liderki w kościołach są coraz częściej podejrzane przez ewangelikalnych chrześcijan. Konwencja Baptystów Południowych, największa protestancka denomynacja w kraju, rozważa zakaz nadawania kobietom tytułu pastora. Niektórzy jej liderzy widzą w kobiecie na tym stanowisku zagrożenie egzystencjalne.
Mniej fanów Narnii skarżyło się na obsadzenie Kobny Holdbrook-Smith, brytyjskiego aktora urodzonego w Ghanie, w roli taksówkarza Franka, kluczowej roli wspierającej w filmie. W powieści postać pochodzi z angielskiej wsi i przypuszcza się, że była biała.
David Regier, influencer znany z sarkastycznych komentarzy na X jako „Church Curmudgeon”, zastanawia się, czy twórcy nowego filmu nie lekceważą bliskich więzi między Lewisem a jego fanami. Powiedział, że przeczytał książki Narnii jako dorosły, a potem czytał je swoim dzieciom.
Ale również pochylił się nad Lewisem w książkach o tematyce religijnej, takich jak „The Problem of Pain”, „Miracles” i „The Great Divorce” — książka o niebie i piekle. W jego pracach, jak powiedział Regier, Lewis miał silne poglądy na temat płci.
„Jeśli miałeś dużo kontaktu z Lewisem, masz w sobie dużo jego światopoglądu,” powiedział. „I Lewis był dość jasny co do mężczyzn i kobiet nie będących zamiennymi.”
Jednak uważa, że niektóre odpowiedzi online poszły za daleko. „Ludzie nazywali to bluźnierstwem i tym podobne. Nie myślę, że poszedłbym aż tak daleko, bo mówimy o fikcyjnej postaci,” powiedział.
Poprzez swoją internetową osobowość Regier miał zabawną odpowiedź na całą kontrowersję.
„Zapytałem, kto stoi na czele,” napisał na X. „Powiedziano mi: ‚Narnia business’.”
