(RNS) — Jedna z największych w kraju muzułmańskich organizacji charytatywnych zmieniła nazwę i zerwała kontakty z siecią partnerów międzynarodowych po apelach członków Kongresu o cofnięcie jej statusu zwolnionego z podatków.
Na początku września Islamic Relief USA, organizacja humanitarna o rocznym budżecie 150 milionów dolarów, przemianowała się na Islamic Development and Empowerment in America.
Oficjalny przedstawiciel IDEA powiedział RNS, że zmiana nazwy odzwierciedla zobowiązanie do zaspokajania potrzeb charytatywnych w Stanach Zjednoczonych, oprócz 60 krajów, w których działa.
Zmiana nastąpiła po skomplikowanym rozstaniu z Islamic Relief Worldwide, obejmującym pozew wniesiony przez Islamic Relief USA i kontroskarżenia ze strony IRW. Kulminacją stało się w tym miesiącu ogłoszenie przez IRW, że wykluczyło swojego dawnego amerykańskiego partnera, twierdząc, że afiliacja „zaszkodziła pracy całej federacji”.
Spór między tymi dwoma dużymi organizacjami islamskimi — obie były niezależnymi partnerami w ramach sieci Islamic Relief — powstał po tym, jak członkowie Komisji ds. Sposobów i Środków (Ways and Means Committee) wezwali IRS do cofnięcia zwolnienia podatkowego Islamic Relief USA, Jewish Voice for Peace, American Muslims for Palestine i Tides Foundation. Zarzucano im, że mają powiązania z wyznaczonymi zagranicznymi grupami terrorystycznymi i „sieją chaos” w związku z poparciem pro-palestyńskich protestów.
Przewodniczący Komisji, Jason Smith, republikanin z Missouri, twierdził w liście z września 2025 r., że z powodu powiązań z IRW Islamic Relief USA „zaangażowało się w działania, które wydają się wspierać wyznaczoną organizację terrorystyczną i inne działania mające na celu wywołanie chaosu w sposób sprzeczny z dobrem publicznym.”
IRW zaprzeczył nagannemu postępowaniu. Jednak w październiku 2025 r. IRUSA zawiesiła swoje powiązanie z IRW, a grupa wielokrotnie spotykała się z komisją kongresową, aby przedstawić informacje, które miałyby oczyścić jej reputację, powiedział Mohamed Elibiary, dyrektor ds. spraw zewnętrznych IDEA, wcześniej IRUSA.
Potem, w marcu 2026 roku, IRUSA złożyła federalny pozew przeciwko IRW, domagając się orzeczenia sądowego o formalnym zerwaniu więzi, powołując się na list Komisji ds. Sposobów i Środków i twierdząc, że „działanie tej organizacji międzynarodowej zaszkodziło IRUSA.”
IRUSA wniosła także szereg zarzutów przeciwko brytyjskiej organizacji charytatywnej IRW, w tym o nielegalne kierowanie darczyńcami z USA na zbiórkę funduszy. W lipcu federalny sędzia nakazał obu stronom rozwiązywać spór poprzez mediację.
Smith, przewodniczący komisji, przypisał sobie zasługę za pozew IRUSA przeciw IRW, mówiąc w marcu, że był to „znaczący gest odpowiedzi, który nie doszedłby do skutku bez nadzoru naszego Komitetu”. Smith nie odniósł się do próśb o komentarz w sprawie przekształcenia IRUSA.
Organizacje charytatywne muzułmańskie w USA od dawna podlegają federalnemu nadzorowi, zwłaszcza w latach po atakach z 11 września, powiedziała Sumayyah Waheed, starsza doradcini ds. polityki w Muslim Advocates, amerykańskiej organizacji obrony praw obywatelskich z siedzibą w Waszyngtonie, która wykorzystuje postępowania sądowe i politykę, by przeciwdziałać dyskryminacji muzułmanów. W 2001 roku rząd federalny zarekwirował majątek Holy Land Foundation, jednej z największych w kraju muzułmańskich organizacji charytatywnych, oskarżając, że środki grupy były przekierowywane do Hamasu. Kilku liderów zostało skazanych w 2008 roku.
„To było druzgocące dla muzułmańskiej społeczności charytatywnej, która w praktyce stanowi naszą całą społeczność, ponieważ darowizny są częścią naszej wiary,” powiedziała. Z powodu represji wobec innych grup Muslim Advocates nawiązała w 2008 roku współpracę z Better Business Bureau, aby szkolić muzułmańskie organizacje non-profit w zakresie zgodności z przepisami federalnymi i przełamywania postrzegania winy.
Waheed powiedziała, że rośnie obawa, iż organizacje non-profit, w tym muzułmańskie, są niesprawiedliwie na celowniku.
Wskazała na inicjatywę FBI i IRS skoncentrowaną na badaniu organizacji non-profit pod kątem podejrzeń powiązań z terroryzmem wewnątrz kraju. Wywodzi się to z narodowego memorandum bezpieczeństwa z września 2025 roku podpisanego przez prezydenta Trumpa, o nazwie NSPM-7, które nakazuje agencjom badać grupy zaangażowane w przemoc polityczną. „Wspólne wątki napędzające to przemocowy charakter działalności, obejmujące antyamerykanizm, antykapitalizm i antychrześcijaństwo,” brzmi polecenie. NSPM-7 stanowiło podstawę rządowego śledztwa i inwigilacji aktywistów anty-ICE oraz kościołów w Minnesocie, według dokumentów sądowych.
„To, co słyszę od innych organizacji charytatywnych i grup identyfikowanych jako muzułmańskie, to duży niepokój związany z nadzorem, który napotyka, czując, że są w 'pstrągówce’,” powiedziała Waheed.
Ale nawet jeśli dochodzenia czy zapytania kongresowe nie przyniosą efektów, Waheed powiedziała, że prowadzi to do kosztownych opłat prawnych i złej reputacji.
„Te dochodzenia są częścią cyklu ataków na organizacje ruchów i osoby, zarówno muzułmańskie, jak i niemuzułmańskie, ale łączącym wątkiem jest to, że są postrzegane, przynajmniej, jako wyznające poglądy, z którymi administracja się nie zgadza,” powiedziała Waheed.
IDEA nie jest jedyną muzułmańską organizacją charytatywną, która doświadcza nadzoru ze strony Kongresu. Reprezentant Keith Self (R-Texas), założyciel „Sharia Free Caucus”, wezwał IRS do zbadania Islamic Society of North America i ponownego rozpatrzenia jej statusu zwolnionego z podatków 16 września. Self utrzymywał, że ISNA, jedna z największych muzułmańskich organizacji non-profit w USA, dopuszczała się bezprawnej „interwencji w kampanię polityczną” poprzez zaproszenie i poparcie demokratycznego kandydata do Senatu Abdul El-Sayed na jej konwencji w Detroit w tym miesiącu.
Dyrektor generalny ISNA Azhar Azeez powiedział, że organizacja nie poparła El-Sayeda. Azeez nazwał Self „jednym z czołowych islamofobów w kraju” i odrzucił list jako bezpodstawny atak mający na celu ukierunkowanie na znaczącą muzułmańską instytucję.
„On bierze wszystko, co ma związek z muzułmańską społecznością i próbuje wprowadzić w błąd, strasząc i kłamiąc,” powiedział Azeez dla RNS.
Smith, przewodniczący Komisji ds. Sposobów i Środków, zwrócił także się do IRS o cofnięcie zwolnienia podatkowego Kalifornijskiego oddziału Council on American-Islamic Relations (CAIR), głównie z powodu jego poparcia pro-palestyńskim protestom podczas wojny w Gazie.
CAIR wcześniej utraciło zwolnienie w 2011 roku po niezłożeniu przez trzy lata rocznych deklaracji podatkowych IRS Form 990, a następnie odzyskało je w 2012 roku po złożeniu odpowiednich dokumentów.
Członkowie Kongresu nie stronią od badania finansów organizacji opartych na wierze. W 2007 roku republikański senator Chuck Grassley z Iowa, wówczas wiceprzewodniczący Komisji Finansów Senatu, zapoczątkował trzyletnie śledztwo dotyczące finansów sześciu prominentnych teleewangelistów.
Wśród celów Grassleya znaleźli się Paula White, współpastor Churches Without Walls, megakatedry w Tampa na Florydzie, wraz z teleewangelistami Benny Hinn, Joyce Meyer, Kenneth Copeland oraz pastorzy z Georgii Creflo Dollar i Eddie Long. Wszyscy pojawili się w doniesieniach medialnych, które podnosiły pytania o to, jak wydawane były darowizny.
Grassley napisał do White i jej ówczesnego męża Randiego, a także do innych liderów chrześcijańskich organizacji non-profit, prosząc o szczegółowe sprawozdania finansowe.
White, obecnie doradczyni w dziedzinie wiary dla Trumpa, i trzej inni liderzy odmówili współpracy. Meyer i Hinn wprowadzili zmiany w swoich organizacjach w odpowiedzi na zapytanie Grassleya, według raportu z 2011 roku.
Grassley początkowo domagał się większego nadzoru rządowego nad religiowanmi organizacjami non-profit i kościołami, w tym obowiązku corocznego składania zeznań finansowych IRS Form 990. Ostatecznie zgodził się, aby Evangelical Council for Financial Accountability opracował dobrowolne wytyczne po sprzeciwie liderów chrześcijańskich i grup prawnych broniących wolności religijnej.
