Odbieraj codziennie przemyślane, istotne relacje dotyczące religii od RNS. Zapisz się za darmo!
BUENOS AIRES, Argentyna (RNS) — Analitycy Watykanu i zwykli Argentyńczycy od dawna spekulowali, że papież Franciszek opóźnił swój powrót do kraju, by nie pogłębiać głębokiej polaryzacji Argentyny, znanej lokalnie jako „la grieta”, czyli rozłamu.
Na ulicach Buenos Aires, gdy pojawił się papież Leon XIV, plakaty i graffiti ukazały część z tych głębokich napięć. Oto kilka politycznych przekazów, które zauważyło RNS:
Wreszcie Leo, który nas jednoczy
Te plakaty, które pojawiły się w wielu różnych dzielnicach miasta, to gra słów. „Leo” i „lew” to to samo słowo po hiszpańsku, a lew jest kluczowym symbolem dla argentyńskiego prezydenta Javiera Milei. Popularność Milei we wrześniu wynosiła poniżej czterech na dziesięć (38,5%), według sondażu AtlasIntel, co przypomina również jego polarizującego sojusznika z USA, prezydenta Donalda Trumpa.
Milei wprowadzał programy oszczędnościowe w odpowiedzi na inflację, w tym cięcia w sieci zabezpieczeń socjalnych, finansowanie edukacji i ochronę środowiska.
Plakaty przeciw kardynałowi Víctorowi Manuel Fernándezowi
Te plakaty pojawiły się wzdłuż trasy, którą w nocy z niedzieli na poniedziałek (8 listopada) przemieszczał się papamobile Leona. W dużych literach przeczytać można: „Święty Ojcze: dla dobra Kościoła, usuń Tucho”, używając przydomka argentyńskiego kardynała, z kodem QR, który rzekomo zawiera link do „publicznej herezji” z kazania Fernández z 2023 roku.
Fernández został mianowany najwyższym urzędnikiem, czyli prefektem Dykasterii ds. Doktryny Wiary, w 2023 roku pod rządami Franciszka. Pozostał na stanowisku aż do początku pontyfikatu Leona, ale często bywał celem gniewu konserwatystów.
Po jego mianowaniu do urzędu ds. doktryn, opublikowano dokument dopuszczający nieformalne błogosławieństwa par pozostających w związku nieformalnym oraz par jednopłciowych, co zasmuciło wielu konserwatystów. Wykopano także wcześniejsze teologiczne prace, takie jak „Ulecz mnie Twoimi ustami: sztuka całowania” oraz „Mistyczna namiętność: duchowość i zmysłowość”, jako dowody na jego heterodoksję.
Ale te plakaty odnoszą się do kazania, w którym Fernández chwalił Franciszka za pomoc katolikom w wychodzeniu poza ustalone ramy przyjmowania Komunii. Na dole plakatu widnieje napis: „tu dobrze go znamy.”
Franciszek i Fernández byli ze sobą blisko przez wiele lat. Gdy Fernández był rektorem Universidad Católica Argentina, założył w 2002 roku ośrodek badający nierówności społeczne, co Franciszek pochwalił. Fernández pełnił także rolę doradcy teologicznego przyszłego papieża, gdy ówczesny kardynał Jorge Mario Bergoglio wziął udział w 2007 roku w spotkaniu biskupów Ameryki Łacińskiej w Aparecidzie, Brazylia. Powstały wówczas dokument jest powszechnie postrzegany jako plan działania na pontyfikat Franciszka.
Komunistyczne gazety obiecujące kontynuację walki Franciszka o „tierra, techo y trabajo”
Pod mostem przy jednej z głównych stacji metra, obsługującej pasażerów przybywających na Mszę na Monumencie Mieszkańców Hiszpanii w poniedziałek i młodzieżowe czuwanie we wtorek, ktoś przyklejał dwie pozorne gazety komunistyczne.
Górny nagłówek po hiszpańsku brzmiał: „Papież Leon XIV przybywa do Argentyny, w której toczą się walki przeciwko politykom głodu, nędzy, zwolnień i grabieży naszej suwerenności i represjom rządu Milei. Zachęcamy do jednoczenia z większością tych, którzy mobilizują się do tej wizyty papieskiej w walce o kraj wolny od imperialistycznej opresji, pośredniej burżuazji i plantacji właścicieli ziemskich.”
Dolna część zawiera zdjęcie księdza katolickiego, Rev. Carlosa Francisco Sergio Mugicy Echagué, założyciela ruchu „curas villeros” (księży z dzielnic biednych), którego członkowie mieszkali i pracowali w ubogich dzielnicach. Został zamordowany w 1974 roku. Uważano go za bliskiego ruchowi peronistycznemu, wpływowemu nurtowi politycznemu Argentyny założonemu przez prezydenta Juana Peróna, który kierował krajem w latach 1940., 1950. i 1970.
Feministyczne graffiti na temat męskiego języka
Na niektórych oficjalnych znakach wizyty, które towarzyszyły Leo w jego pierwszym dniu, ktoś przekreślił „o” w „Bienvenidos a Todos” i zastąpił ją „e”. Ruch feministyczny w Ameryce Łacińskiej domaga się używania neutralnego płciowo „e” zamiast męskiego „o”, by oznaczać publiczność mieszanej płci.
Neutralne płciowo „e” nie stało się jeszcze powszechnie akceptowane, ale Milei zakazał jego stosowania w oficjalnych dokumentach rządowych w 2024 roku.
Franciszek był znany z popierania Kościoła inkluzywnego dla wszystkich, wyrażonego hasłem „todos, todos, todos”, lecz ten protest wydaje się sugerować, że powinno być „todos, todas, todes.”
