Get RNS’ thoughtful, essential religion reporting every morning. Sign up for free!
NA POŁUDNIE OD NABLUSA, Zachodni Brzeg (RNS) — W lekko wietrzny październikowy poranek, dwóch palestyńskich braci powitało autobus z rabinami i innymi aktywistami małymi filiżankami mocnej, czarnej kawy arabskiej i słodkich daktyli, zanim zaczęli to, co mieli nadzieję, że będzie całodziennym zbiorem oliwek.
Ale 45 minut później, na polu kilka kilometrów dalej, rabini z delegacji dowiedzieli się, że zbliża się grupa izraelskich osadników. Rolnicy podjęli szybką decyzję o zaprzestaniu wszystkiego. Wszyscy odeszli, oliwki leżały jeszcze na plandekach.
Odkąd przybyli na Zachodni Brzeg 27 października, grupa 19 rabinów, studentów rabinicznych i aktywistów z amerykańskiej organizacji Rabbis for Ceasefire odpowiedziała na wezwanie palestyńskich rolników, by pomóc w zbiorze ich plonów w obliczu ciągłych zakłóceń ze strony sił izraelskich i osadników żydowskich. Miniony tydzień i pół, według członków grupy, przyniósł bliski wgląd w wysiłki Izraela mające na celu zakłócenie — jeśli nie zniszczenie — kluczowego źródła ekonomicznego i kulturowego utrzymania palestyńskich rolników.
W incydencie z 30 października trzech izraelskich żołnierzy wkroczyło na gaj i nakazało grupie zaprzestanie zbioru oraz usiąście na ziemi, podczas gdy zrobili zdjęcia twarzy i paszportów wolontariuszy, które zespół zarejestrował na wideo. Jeden z żołnierzy powiedział wtedy, że gaj jest „własnością armii” i że mają 10 minut na opuszczenie.
„To było tak, jakby powiedział: ‘Musisz natychmiast odejść,’” powiedział rabin Salem Pearce z Durham, w stanie Karolina Północna, jeden z zbierających. „Kiedy odchodziliśmy, powiedział: ‘To twoja ostatnia wizyta w Izraelu. Do widzenia.’”
W oświadczeniu dla RNS w piątek (6 lis), Siły Obronne Izraela powiedziały, że uwagi żołnierza względem wolontariuszy „nie są zbieżne z tym, czego oczekuje się od żołnierza IDF.” Jednocześnie podkreślono, że sad, z którego zbierano oliwki, został uznany za zamkniętą strefę wojskową i „wydano obecnym polecenie.”
Pearce powiedziała, że poprosiła, by zobaczyć nakaz, ale żaden nie został jej okazany.
Chociaż te doświadczenia były dla grupy wolontariuszy z niewielkim lub zerowym doświadczeniem w przeszłych zbiorach oliwek wstrząsające, konsekwencje dla Palestyńczyków mieszkających na okupowanym Zachodnim Brzegu są często znacznie dotkliwsze, twierdzą wolontariusze.
„Wciąż panuje strach i Palestyńczycy żyją w takiej rzeczywistości każdego dnia,” powiedział Michael Margolin, lider służby w Congregation Tikkun v’Or w Ithace, Nowy Jork, który uczestniczył w delegacji.
W cieniu izraelskiej wojny w Gazie, która rozpoczęła się w odpowiedzi na atak kierowany przez Hamas 7 października 2023 roku, osadnicy izraelscy znacznie przyspieszyli ataki na Palestyńczyków żyjących na Zachodnim Brzegu, obszarze okupowanym przez Izrael od wojny arabsko-izraelskiej w 1967 roku.
W samych dniach od 13 do 19 października łącznie 69 Palestyńczyków zostało rannych w atakach osadników związanych ze zbieraniem oliwek, według Organizacji Narodów Zjednoczonych. Inne ataki w tym roku obejmowały kradzież plonów, uszkodzenie mienia, odmowy dostępu do ziemi i podpalanie gajów. Osadników rzadko powstrzymuje izraelskie wojsko ani policja, według relacji The New York Times.
Coraz częściej międzynarodowi aktywiści — w tym setki liderów religijnych — zgłaszają chęć pomocy palestyńskim rolnikom w zbiorze ich plonów jako gest solidarności. Oni również opisali, że byli nękani, a w niektórych przypadkach zatrzymani, aresztowani i deportowani.
W dniu 21 października Brad Lander, wybrany na członka Izby Reprezentantów z Nowego Jorku, został zatrzymany podczas zbierania oliwek na Zachodnim Brzegu. Później cofnięto jego zezwolenie na podróż, powiedział RNS.
POWIĄZANE: Żydowski rabin uniemożliwiony wjazd do Izraela podczas podróży mającej na celu pomoc Palestyńczykom w zbiorze oliwek
Kilka dni później rabin Alissa Wise, dyrektor Rabbis for Ceasefire, która planowała prowadzić dwudziestoosobową delegację, została odmówiona wjazdu do Izraela i wysłana samolotem z powrotem do USA.
Grupa poszła naprzód bez niej i nawiązała współpracę z Center for Jewish Nonviolence, organizacją non-profit, która od 12 lat przyciąga międzynarodowych wolontariuszy na Zachodni Brzeg.
„Dla mnie walka o wolność i godność Palestyńczyków jest naprawdę rdzeniem tego, kim jestem i co to znaczy być człowiekiem, być rabinem i być Żydem,” powiedziała rabin Sarah Brammer-Shlay, kapelanka w Grinnell College w Iowa, która zaznaczyła, że nie reprezentuje uczelni w swojej pracy wolontariackiej. „Ludzie mają prawo do godności i wolności na własnej ziemi i na tym świecie. To duchowy nakaz dla nas, by stać u boku ludzi, gdy dążą do tej wolności.”
27 października delegacja wjechała do Burin po wyboistej, pyłowej drodze, wijącej się przez gaj oliwny, ponieważ armia zamknęła główną drogę. Godzinę wcześniej armia aresytowała Ghassana Najjara, palestyńskiego organizatora społeczności i współzałożyciela Burin Land and Farming Cooperative w mieście, gdzie grupa miała pracować.
Najjar nie został oskarżony o przestępstwo, według Amnesty International. Izrael, zgodnie ze swoimi prawami, może przetrzymywać Palestyńczyków w więzieniu bez oskarżenia lub procesu.
Te lato 10 osadników zrównali z ziemią wszystkie pięć szklarni kooperatywy. Tygodni później, około 1 500 drzew oliwkowych i innych zostało podpalonych przez osadników lub zniszczonych przez wojskowe spychacze, jak podała Al Jazeera.
Zanim skierowali się do gajów, grupa zamieszkała w skromnym domu gościnnym w wiosce i przeszła szkolenie, jak reagować, jeśli zostaną sprowokowani lub zaatakowani przez armię, policję lub osadników. Byli już poinstruowani, że muszą być w stanie biegać po nierównym terenie w każdej chwili.
Większość dni wolontariusze wstawali o 6 rano, by dotrzeć do pól tuż po 7. Rolnicy rozkładali pod drzewami plandeki, potem wolontariusze przesuwali dłonie po gałęziach, aby wycisnąć oliwki. Później zbierali je do kubełków i wrzucali do worków, które były zabrane po kolei na grzbiecie osła.
„Chyba to Maimonides powiedział, że istnieje waga, i że za każdym razem, gdy czyni się dobry uczynek, trafia on na stronę dobra. A za każdy negatywny czyn lub grzech trafia na stronę negatywną,” powiedział rabin Moti Rieber z Overland Park w stanie Kansas. „I myślę, że każda oliwka, którą zbieramy, trafia na tę skalę dobra.”
Mohammad Qani, jeden z rolników, których rodzina od pokoleń uprawia oliwki, opisał, jak bardzo czuje wdzięczność za tę pomoc.
„Spodziewamy się problemów każdego dnia i mamy szczęście, że wy [wszyscy] jesteście tutaj, by nas wspierać,” powiedział Qani, tłumacząc przez tłumacza.
Dla obcokrajowców nieprzyzwyczajonych do codziennego ryzyka, to doświadczenie uświadomiło im złożone kalkulacje, z jakimi Palestyńczycy muszą się mierzyć podczas wykonywania nawet najzwyklejszych zadań, takich jak robienie zakupów, w czasie gdy przemoc osadników trwa.
„Są one cały czas pod niskim do średniego poziomem zastraszania — ‘co by było’, ‘możliwe’, i tak dalej,” powiedziała Pearce. „Wszyscy wzajemnie opowiadają sobie, co się dzieje, a każdy wie, kiedy zostać w domu, a kiedy wyjść.”
Wielu członków delegacji powiedziało, że widzenie tej rzeczywistości z bliska było dla nich kluczowe.
„To było naprawdę ważne dla mnie, by tu przyjechać i naprawdę zdobyć namacalny, fizyczny obraz, tak żebym mógł raportować mojej społeczności o rzeczach, które mówię z ambony, aby za nimi były prawdziwe historie,” powiedział Margolin.
To działanie bycia świadkiem bólu Palestyńczyków zmieniło ich stosunek do Izraela, powiedzieli niektórzy rabini RNS.
„To powszechna praktyka, że rabini wyjeżdżają, by studiować lub zobaczyć przyjaciół w samym Izraelu. Ale to nie wydaje mi się etycznym wyborem,” powiedział Pearce. „Nie sądzę, że mogę przyjechać na tę ziemię bez planu działania na rzecz solidarności z Palestyńczykami.”
POWIĄZANE: Zostałem zatrzymany za pomoc Palestyńskim rolnikom. Oto, co Izrael chce ukryć.
