Sąd Najwyższy otwiera drogę do deportacji Haitańczyków i Syryjczyków — duchowni opłakują to i szykują się na to, co będzie dalej.

(RNS) — W orzeczeniu Sądu Najwyższego ujawnionym w czwartek (25 czerwca) sąd opowiedział się za administracją Trumpa w decyzji, która może pozostawić ponad 350 tys. Haitańczyków i około 6 tys. Syryjczyków mieszkających w Stanach Zjednoczonych narażonych na deportację.

W wyniku głosowania 6–3 sąd orzekł, że sędziowie nie mogą kwestionować decyzji Departamentu Bezpieczeństwa Wewnętrznego o zakończeniu Tymczasowego Statusu Ochronnego (TPS) dla Syrii i Haiti. Stwierdzono, że niższe sądy błędnie tymczasowo zablokowały zakończenia TPS; te zakończenia mogą być kontynuowane, podczas gdy związane sprawy nadal toczą się w sądach niższych instancji.

„W tych sprawach rozpatrujemy, czy respondenci, którzy kwestionują zakończenie Tymczasowego Statusu Ochronnego (TPS) dla cudzoziemców z Syrii i Haiti, mają prawo do orzeczeń wstrzymujących zakończenia w trakcie postępowania. Stwierdzamy, że ich nie ma,” napisał w większości sędzia Samuel Alito.

Wielu przywódców duchowych potępiło to orzeczenie.

Decyzja jest „straszna,” powiedział biskup Nicolas Homicil z kościoła Voice of the Gospel Tabernacle w dzielnicy Mattapan w Bostonie, gdzie mieszka największa w stanie społeczność haitańska. Homicil, którego zgromadzenie od ponad roku modli się o utrzymanie TPS, zaznaczył, że 70 członków kongregacji stoi teraz w obliczu deportacji.

“Z dnia na dzień jest coraz gorzej, bo wcześniej panował już niepokój.”

Biskup Nicolas Homicil z kościoła Voice of the Gospel Tabernacle w Bostonie

Homicil, wyrażający zaniepokojenie warunkami w centrach detencji ICE (Immigration and Customs Enforcement), powiedział, że zgromadzenie spotka się, aby modlić się w piątkowy wieczór.

Sąd stwierdził również, że roszczenie haityjskich powódów, iż ich TPS był ukierunkowany z powodu rasizmu, było zbyt słabe, by utrzymać TPS w mocy podczas prowadzenia pozwów. „Żadna z przywoływanych wypowiedzi zarówno Prezydenta, jak i Sekretarza nie była jawnie rasistowska, a w istocie wszystkie wyrażały poglądy polityczne, które mogły opierać się na uzasadnieniach neutralnych pod względem rasowym,” napisał Alito.

Podczas kampanii prezydenckiej w 2024 roku ówczesny kandydat na prezydenta Donald Trump i jego kandydat na wiceprezydenta JD Vance szerzyli fałszywe twierdzenia, że migrantów haitijskich w Springfield, w stanie Ohio, „karmiły zwierzęta mieszkańców”. Z dowodów powódzy przytoczyli także wypowiedzi Trumpa, na przykład twierdzenie, że Haitijczycy „truj naszą krew narodu,” zauważyła sędzia Elena Kagan w swoim zdaniu odrębnym.

Od miesięcy haitańscy duchowni, liderzy kościelni i adwokaci imigracyjni przygotowywali się na ten moment, ostrzegając, że decyzja może przekształcić społeczności, które przez lata budowały swoje życie w Stanach Zjednoczonych.

Wśród nich był pastor Viles Dorsainvil, imigrant z Haiti, posiadacz TPS oraz dyrektor wykonawczy Haitian Support Center w Springfield, gdzie mieszka około 12 000 Haitańczyków. W kwietniu mówił przed Sądem Najwyższym i nawoływał sędziów do rozważenia moralnych implikacji usunięcia TPS.

Po wyroku powiedział: „Moja wiara pomaga mi pogodzić się z decyzją, wiedząc, że gdy nasz kręgosłup znajduje się pod ścianą, Bóg nadal ma nad tym kontrolę.”

Pastor Carl Ruby, założyciel G92 Springfield, organizacji opartej na wierze zajmującej się sprawiedliwością imigrantów, odpowiedziawszy na orzeczenie sądu, stwierdził, że przyjmowanie cudzoziemców nie jest opcjonalnym obowiązkiem chrześcijan. „Pismo Święte uczy nas stać u boku osób wrażliwych, mówić prawdę o naszych sąsiadach i odrzucać, by strach miał ostatnie słowo. Haitijskie rodziny należą do naszej społeczności, a my będziemy nadal stać u ich boku z odwagą, współczuciem i przekonaniem,” powiedział w oświadczeniu.

„Haitijskie rodziny należą do naszej społeczności, a my będziemy nadal stać u ich boku z odwagą, współczuciem i przekonaniem.”

Pastor Carl Ruby, założyciel G92 Springfield, organizacji opartej na wierze zajmującej się sprawiedliwością imigrantów

Haitijczycy otrzymali TPS po raz pierwszy po tragicznej w 2010 roku katastrofie sejsmicznej. Ta przydziałowa ochrona utrzymywała się przez lata niestabilności politycznej, klęsk naturalnych i pogarszającej się przemocy gangów, co doprowadziło Haiti do długotrwałego kryzysu humanitarnego. Syrijczycy otrzymali TPS od 2012 roku, gdy kraj pogrążył się w wojnie domowej.

W 2025 roku administracja Trumpa podjęła krok w kierunku zakończenia Tymczasowego Statusu Ochronnego dla Haiti i Syrii, stwierdzając, że warunki uzasadniające przyznanie tego statusu nie istnieją już. Program humanitarny umożliwia osobom z krajów doświadczających wojny, klęsk żywiołowych lub innych nadzwyczajnych okoliczności legalny pobyt i pracę w Stanach Zjednoczonych.

Zwoleniacze imigracji sprzeciwiali się temu ruchowi, twierdząc, że Haiti pozostaje nadal niebezpieczne i że zakończenie TPS doprowadzi do wysadzenia rodzin, rozdzielenia społeczności i narażenia tysięcy na ryzyko.

Walka o program stała się w Springfield szczególnie osobista. Społeczność haitijska miasta była narażona na groźby bombowe i demonstracje ze strony grup neobiałych nacjonalistów po fałszywych zarzutach o „karmienie zwierząt” szerzonych przez Trumpa i Vance w 2024 roku.

W oczekiwaniu na decyzję Sądu Najwyższego kościoły w Springfield organizowały szybkie szkolenia reaktywne i „poznaj swoje prawa,” koordynowały dostawy żywności dla Haitijczyków obawiających się opuszczać domy oraz zapewniały paszporty dla haitijskich dzieci urodzonych w USA. Niektóre z kongregacji, takie jak Central Christian, przygotowały się, by stać się schronieniem, jeśli ICE przyjdzie.

„Musieliśmy zastanowić się nad kwestią zapewniania schronienia, a gdy między prawem człowieka a prawem Bożym pojawia się konflikt, mamy obowiązek opowiadać się za prawem Bożym,” powiedział Ruby, pastor Central Christian, na konferencji prasowej. „Mówi się nam, że Bóg kocha imigrantów, że mamy pamiętać, iż sami kiedyś byliśmy imigrantami, i że mamy kochać imigrantów. … Pisma mówią wiele na ten temat, i wielu z nas czuje obowiązek stać z Haitami.”

Kilka organizacji rywalizujących z religijnymi instytucjami ds. uchodźców potępiło orzeczenie sądu, twierdząc, że pozwala administracji pozbawić TPS wielu innych osób. „Sąd Najwyższy zasadniczo dał administracji carte blanche do cofnięcia ochrony ponad miliona ludzi, którzy przestrzegali wszelkich zasad, bez obowiązku uzasadniania decyzji i bez sądu uprawnionego do jej kwestionowania,” powiedział Krish O’Mara Vignarajah, prezes i dyrektor generalny Global Refuge. Dyrektor krajowy World Relief Haiti, Pascal Bimenyimana, zauważył, że Departament Stanu USA odnotował ponowne ostrzeżenie przed podróżą do Haiti jeszcze w kwietniu. „Haiti od wielu lat pozostaje w stanie przedłużającego się alarmu,” dodał Bimenyimana.

W kwietniu Izba Reprezentantów przegłosowała ustawę przedłużającą TPS dla Haitijczyków o kolejne trzy lata. Na początku tygodnia biskupi katoliccy — w tym Arcybiskup Thomas Wenski z Miami i biskupi z Ohio — zwrócili się do Senatu USA, aby ta ustawa została uchwalona.

„Oni ciężko pracują, utrzymują rodziny, regularnie czczą Boga i dążą do życia w pokoju,” powiedzieli biskupi Ohio w oświadczeniu z 22 czerwca. „Nie widzimy moralnego uzasadnienia dla zakończenia ich Tymczasowego Statusu Ochronnego (TPS) bez alternatywnej drogi do zmiany ich statusu imigracyjnego.”

Eksperci prawni stwierdzili, że decyzja Sądu ma wejść w życie za 32 dni. Jednak decyzja Sądu Najwyższego nie zamyka możliwości dochodzenia roszczeń prawnych przez posiadaczy TPS. Muslim Advocates, organizacja która pomagała reprezentować posiadaczy TPS z Syrii przed Sądem Najwyższym, oświadczyła, że będą „dalej wykorzystywać wszelkie dostępne narzędzia prawne”, aby walczyć o prawo swoich klientów do pozostania w USA.

Damian Cisowski
Damian Cisowski
Damian jest autorem artykułów na portalu Dobra Spowiedź, gdzie dzieli się refleksjami na temat wiary, życia duchowego i sakramentu pojednania.

← Wróć do aktualności