(RNS) — Przywódcy baptystyczni tworzą nową sieć skoncentrowaną na kościołach i społecznościach czarnoskórych w świetle tego, co niektórzy postrzegają jako rosnący nacjonalizm wśród ewangelików oraz szerszych decyzji politycznych, które uważają za szkodliwe.
„Łączenie wiary z tym prawicowym dryfem i naruszenie nie tylko autonomii Kościoła, lecz także kwestii związanych ze sprawiedliwością, Ustawą o Prawach Głosowania, deifikacją (konserwatywnego aktywisty) Charliego Kirka i wszystkimi tymi rzeczami budzi w nas wielkie zaniepokojenie” — powiedział Pastor Gregory Perkins, rzecznik The Baptist Network, dla Religion News Service.
Perkins, będący byłym prezesem National African American Fellowship Southern Baptist Convention, powiedział, że spotkanie zostało zaplanowane na poniedziałek (29 czerwca) w kościele pastora Dwighta McKissica w Arlington w Teksasie — jednego z koordynatorów sieci i lidera, który skutecznie zachęcił baptyści południowi do przyjęcia rezolucji krytykujących flagę Konfederacji i potępiających białą supremację w 2016 i 2017 roku.
Przywódcy spodziewani do udziału lub przystąpienia do sieci są związani z takimi organizacjami jak American Baptist Churches USA, Cooperative Baptist Fellowship, Full Gospel Baptist Church Fellowship, Southern Baptist Convention oraz historyczne czarne denominacje baptystyczne, takie jak Progressive National Baptist Convention, National Baptist Convention of America i National Baptist Convention, USA.
Ich celem nie jest stawanie się kolejną denominacją, lecz „łącznikiem i katalizatorem” — powiedział Perkins.
Sieć będzie składać się z przedstawicieli przeważnie czarnoskórych kościołów lub denominacji w Ameryce Północnej, ale ma również na celu bycie rasowo inkluzywną — dodał.
POWIĄZANE: Rezolucje Baptystów Południowych odzwierciedlają poparcie dla chrześcijańskiego nacjonalizmu, twierdzi uczony
Grupa, która planuje oficjalne uruchomienie jesienią podczas spotkania kilkudziesięciu przywódców, powiedziała w komunikacie prasowym, że „zmęczeni są krytyką lub marginalizowaniem za poruszanie kwestii rasowych, imigracji, ubóstwa i sprawiedliwości z perspektywy biblijnej.”
Perkins powiedział, że organizatorzy prowadzili rozmowy na temat rozwoju sieci na długo przed niedawnym głosowaniem Southern Baptist Convention, które mogło doprowadzić do zakazu kobiet-pastorów, ale „aktualny klimat w SBC pomógł uświadomić nasze potrzeby, być może w nieco przyspieszonym tempie.”
Powiedział, że „podobnie myślący baptyści”, którzy tworzą nową sieć, również sprzeciwiają się niedawnemu orzeczeniu Sądu Najwyższego, które „pozwala administracji odebrać chroniony status obywateli Haiti, podczas gdy zaprasza obywateli Republiki Południowej Afryki do przybycia.”
Nowa sieć, która obejmie mentoring, szkolenia i partnerstwa misyjne, jest jednym z kilku ostatnich przedsięwzięć zmierzających do wspólnego zajęcia się problemami budzącymi niepokój duchowieństwa kolorowych społeczności.
Perkins zainaugurował Black Collective Southern Baptist Convention podczas wydarzenia z udziałem przedstawicieli różnych karaibskich i afrykańskich wspólnot — tuż przed dorocznym, czerwcowym zgromadzeniem największego w kraju wyznaniowego odłamu protestanckiego.
„Chciałem wysłać przesłanie jedności wśród diaspory, a także wśród szerszej rodziny SBC, ponieważ istniało przekonanie, że działaliśmy w sprzecznych celach,” powiedział.
Szersze zgromadzenie z udziałem czarnych liderów kościołów, The Black People’s Convention, jest wstępnie planowane na luty 2027 roku w stanie Maryland — poinformowała biskup Erika Crawford z Afrykańsko-Metodystycznego Kościoła Episkopalnego. Byłby to odnowienie wydarzenia z 1830 roku, w którym założyciel Afrykańsko-Metodystycznego Kościoła Episkopalnego, Richard Allen, zgromadził czarnych liderów różnych wyznań i organizacji w swojej filadelfijskiej świątyni.
„Dziś stoimy przed innym momentem — ale tą samą pilnością,” brzmi opis na stronie internetowej dotyczącej zbliżającej się konwencji. „W całym tym kraju obserwujemy erozję praw obywatelskich, pogłębiające się różnice ekonomiczne, zagrożenia dla edukacji oraz stałe wyzwania dla zdrowia, bezpieczeństwa i stabilności naszych społeczności.”
Perkins powiedział, że uważa, iż te różne inicjatywy wynikają z okresu, w którym mamy „skoordynowane działania celowo dyskryminujące społeczności kolorowe, w szczególności czarne i brązowe społeczności.”
„Wierzę, że następuje zjednoczenie,” dodał.
POWIĄZANE: Czarnych duchownych opracowywanie strategii, wygłaszanie kazań i nawoływanie do udziału w wyborach po osłabieniu Ustawy o Prawach Głosowania
