Sztuczna inteligencja w życiu sikhów: stare debaty o technologii i tradycji nadal trwają

(RNS) — Ponad sto lat przed tym, nim Sikhowie debatowali nad sztuczną inteligencją, debatowali nad inną nową technologią: elektrycznymi światłami w gurudwarze.

Kiedy żarówki po raz pierwszy pojawiły się w Złotej Świątyni w Amritsarze, w Indiach, w 1897 roku, niektórzy Sikhowie kwestionowali, czy zastąpienie tradycyjnych lamp olejowych z ghee prądem elektrycznym osłabiłoby świętość najświętszego sanktuarium sikhizmu. Przez dwa dekady rywalizujące frakcje debatowały, czy technologia ta zagraża tradycji, czy może lepiej służyć pielgrzymom.

Ostatecznie zwyciężyła elektryczność.

Dziś Złota Świątynia polega na oświetleniu elektrycznym, cyfrowych wyświetlaczach i zaawansowanych systemach nagłaśniania, aby każdego roku przyjmować miliony odwiedzających.

Obecnie przyjęcie sztucznej inteligencji rodzi podobne pytania, gdy jest wprowadzane w społecznościach religijnych w Indiach i w diasporze.

Na całym świecie sikhijskim AI jest wykorzystywane do tworzenia materiałów edukacyjnych, odpowiadania na pytania dotyczące pisma świętego i upowszechniania nauk religijnych. Ale budzi też obawy, czy technologia może odtworzyć formy duchowego wyrazu zakorzenione w ludzkiej obecności i oddaniu.

Supreet Singh, sikhicki edukator z Houston w Teksasie, dorastał, słysząc opowieści od ojca, który wychował się w Amritsarze, o kontrowersjach związanych z żarówkami. Dziś widzi tę debatę jako przypomnienie, że społeczności sikhijskie od dawna mierzą się z tym, jak integrować nowe technologie.

„Guruj mówi, że z biegiem czasu światło i prawda zwyciężą” — powiedział RNS. „I tak myślę, że jeśli AI zawiera pewną prawdę, przetrwa próbę czasu, przyniesie korzyść społeczeństwu. A jeśli będzie więcej złego i zawiedzie, to zniknie z naszego poglądu.”

Jako edukator w organizacji non-profit Everythings 13, Supreet Singh wykorzystuje AI do tworzenia filmów i animacji o historii i filozofii sikhów. Technologia pozwala małej organizacji na produkcję materiałów, które w przeciwnym razie wymagałyby znacznie większych zasobów.

Dla Gurpreeta Singha, starszego dyrektora ds. zastosowanego uczenia maszynowego w przemyśle biopharmaceutical, największy potencjał AI może polegać na pomocy młodszym Sikhowom w ponownym nawiązaniu kontaktu z naukami zapisanymi w językach, których mogą nie rozumieć w pełni.

Gurpreet Singh spędza każdą niedzielę ucząc dzieci ze społeczności sikhów w SAGE Khalsa School w Oakland, New Jersey. Zauważył różnicę między własnym związkiem z pismem sikh, dorastaniem w Pendżabie, a tym, jakie mają jego dzieci, które dorastały w USA.

„Byłem bardzo komfortowy w rodzimym języku pendżabskim, w którym to pismo jest zapisywane,” powiedział. „Ale moje dzieci tutaj nie mają takiego samego znaczenia z tym słowem, kiedy je słyszą.”

Aby zniwelować tę przepaść, Gurpreet Singh i uczniowie ze SAGE Khalsa stworzyli GianiJi.com, chatbota AI zaprojektowanego do udzielania odpowiedzi na pytania dotyczące nauk sikhów w dowolnym języku, równolegle z oryginalnym pendżabskim, używając Gurbani — świętych nauk guru zawartych w Guru Granth Sahib — jako materiału źródłowego.

Gurpreet Singh widzi AI jako część dłuższej tradycji sikhijskiej, przekładającej ponadczasowe nauki na nowe formy przekazu.

Porównał ten moment z powstaniem Gurmukhi, innowacyjnego pisma związanego z pismem sikhijskim, które pomogło uczynić nauki religijne dostępnymi poza elitarne języki w czasach ogromnych nierówności w Indiach.

„Przesłanie Guru Nanaka dotyczyło tłumaczenia tego języka na praktyczne aspiracje życia,” powiedział. „Widzę to jako ten sam moment.”

Ale dla niektórych Sikhowych zdolność AI do odtwarzania wyrazu religijnego budzi obawy dotyczące praktyk duchowych i ludzkiego aspektu oddania i kultu.

Karina Skye Kaur, brazylijsko-amerykańska muzyk i nauczycielka jogi mieszkająca na Florydzie, powiedziała, że natknęła się na kanały YouTube z muzyką devocyjną sikhów, „shabads,” które zostały stworzone przy użyciu AI.

„Na początku ta muzyka podobała mi się, ale cząstka mnie czuje plastikowość i bezduszność,” powiedziała Skye Kaur.

Skye Kaur obawia się, że muzyka devocyjna generowana przez AI może naśladować duchowe piękno bez świadomości i intencji stojących za ludowym kultem.

„Chociaż nie uważam, że Sikhi i jej filozofia mogą być w jakikolwiek sposób zagrożone przez AI, shabad stworzony przez AI jedynie wzmaga iluzję tego świata,” powiedziała. „Może pomóc nam lepiej poruszać się po świecie, ale może również oddalić nas od prawdy.”

Odpowiadając na obawy, instytucje i autorytety sikhijskie starają się wyważyć korzyści i ograniczenia użycia AI. W 2025 roku Sri Akal Takht Sahib, najwyższy świecki autorytet w sikhizmie, zalecił Sikhowi, aby nie używali AI, animacji ani cyfrowych deepfakeów do przedstawiania guru sikhijskich, męczenników ani świętych ceremonii. Organizacje rzecznicze sikhów również zaapelowały do firm technologicznych o zapobieganie nieprawdziwym przedstawieniom historii i pisma sikhijskiego.

W związku z tym deweloperzy sikhijscy skupili się na tworzeniu zabezpieczeń technologicznych.

Daljit Singh, programista webowy z Kartarpuru w Indiach, uruchomił w 2023 roku własną platformę KhalsaGPT, która jest asystentem AI zaprojektowanym do odpowiadania na pytania o sikhizm.

„Chciałem stworzyć platformę AI dedykowaną Sikhowi, która może pomóc Sikhow w uzyskaniu odpowiedzi na każde pytanie z zaufanych źródeł z odniesieniami,” powiedział Daljit Singh.

KhalsaGPT została zaprojektowana jako platforma edukacyjna jedynie w formie tekstowej. Daljit Singh zabronił jej generowania wersetów z Guru Granth Sahib, tworzenia wizerunków guru sikhijskich ani prezentowania się jako autorytetu religijnego.

Niemniej projekt uwypuklił również ryzyko związane z AI — powiedział Daljit Singh. Systemy AI generatywnej mogą generować fałszywe informacje, znane jako „halucynacje.”

„Jako Sikhowie sami rozumieliśmy, że ten obszar wymaga dużej ostrożności, odpowiedzialności i właściwego nadzoru,” dodał.

Projekt był wstrzymany przez ostatni rok, według słów Daljita Singha, z powodu jego zobowiązań zawodowych — nie z powodu dyrektywy Akal Takht. Wierzy, że starannie zweryfikowane dane sikhijskie mogą ostatecznie pomóc w ulepszeniu tego, jak duże systemy AI odpowiadają na pytania o sikhizm.

Maszyna może odtworzyć słowa, obrazy lub melodie. Jednak praktyka sikhijska, według wielu, nadal opiera się na intencji, świadomości i więzi.

Dla Gurpreeta Singha obietnica AI polega na tym, że może pomóc nowemu pokoleniu ponownie odkryć tradycję, która zawsze dostosowywała się do nowych technologii.

„Myślę, że moje zaproszenie do następnego pokolenia,” powiedział, „to naprawdę przyjęcie tego jako narzędzia — sposobu, w jaki będą mogli lepiej zrozumieć, dlaczego to zostało zapisane i dlaczego ma to znaczenie w dzisiejszym kontekście.”

Damian Cisowski
Damian Cisowski
Damian jest autorem artykułów na portalu Dobra Spowiedź, gdzie dzieli się refleksjami na temat wiary, życia duchowego i sakramentu pojednania.

← Wróć do aktualności